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Volume o Rio de Janeiro quanto perspectiva dessas reflexões. Os corpos pelintras e pombagirados, nesse contextura, funcionam quanto antinomias ao projeto colonizador. O desfile do Salgueiro se localiza, portanto, no mato explicitamente oposto ao daquele em que os mecanismos coloniais atuam, ao trazer para o eixo da perspectiva o catimbozeiro voltado em malandro e as pombagiras de corpos ajustados, paradoxalmente, na lógica do desajuste preceitivo da experimento dos corpos livres. Todos eles doentes. Nenhum deles corpos de pelintras e padilhas salgueirenses.

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